Siglo del Self 4 de 4

Data d'actualització: 14/04/2016 02:22:39

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ID: 45295
Creador: SANCHEZ SANCHEZ, FRANCISCO JAVIER RSS sanfran8
URL: https://mmedia.uv.es/html5/u/sa/sanfran8/45295_77elsiglodelindividualismo4de4.mp4
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Categoría: Psicología RSS Psicología
Clasificación Unesco: Sin categorizar
Descripción: 4. LA REUNIÓN DE KETTERING La “nueva izquierda†copió las técnicas de la derecha para volver al poder, violentando su ideología y cayendo presa de la codicia del nuevo yo individualista. Durante los 80, Thatcher en Gran Bretaña y Reagan en EEUU, recurrieron al individualismo (deseos y miedos) para legitimar el egoísmo (la pobreza como la libre elección de cada cual) y la codicia conectando con los “nuevos valores†e intereses de los ciudadanos: homo consumens
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segundo capítulo INGENIERÃA DEL CONOCIMIENTO Al acabar la 2ª Guerra Mundial se convino en la necesidad de controlar, recurriendo al psicoanálisis, las fuerzas perversas del animal humano, para convertir a los ciudadanos en entusiastas defensores de la democracia. Anna Freud propuso hacer fuerte al individuo ajustándolo a las reglas de la sociedad: inútil cuestionar la realidad social, hay que educar ciudadanos felices en un mundo feliz.

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3: HAY UN POLICIA EN NUESTRAS CABEZAS Los fracasos del psicoanálisis trajeron consigo reacciones liberalizadoras (ansias de libertad y deseos infinitos) de las que el capitalismo y la derecha sacaron beneficio: consumidores, paradójicamente, más manipulables que en el pasado. Wilhelm Reich, antiguo discípulo de Freud, revindicó la bondad del ser humano y que reprimir sus instintos hacía a la gente más peligrosa. Los sesenta.

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4. LA REUNIÓN DE KETTERING La “nueva izquierda†copió las técnicas de la derecha para volver al poder, violentando su ideología y cayendo presa de la codicia del nuevo yo individualista. Durante los 80, Thatcher en Gran Bretaña y Reagan en EEUU, recurrieron al individualismo (deseos y miedos) para legitimar el egoísmo (la pobreza como la libre elección de cada cual) y la codicia conectando con los “nuevos valores†e intereses de los ciudadanos: homo consumens

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